Wednesday, December 4, 2013

U.S. Latinos y el "hispano" genérico


Nuestro tema de esta semana se refiere a nuestros discusiones del principio del semestre y me recuerda al articulo que leímos sobre el censo y la autoidentificación de los Latinos Americanos. Todo se reduce a que hay tantas diferencias entre las experiencias de ser “latino/a” y que entre estas diferencias cada persona es diferente: en como se autoidentifica, su país de origen, su genero, su edad, su integración con la comunidad estadounidense, su idioma, etc. Vimos que estas diferencias pueden manifestarse en cosas tan pequeñas como definiciones diferentes de la misma palabra en el mismo idioma (tortillas). Estas identificaciones son bastante complejas entre la comunidad Latina y US Latina, pero encima de esta complejidad, hay muchas supuestos (a menudo incorrectos) que se hacen sobre esas comunidades e individuales. Ser “hispano” o “latino no es una identidad monolítico o genérico aunque los latinos tienen una experiencia compartida.  

Hacer su propia identidad cultural #hyphen

·         En las lecturas, nosotros vimos que muchas personas se vieron obligadas a abandonar Cuba por el gobierno opresivo. La gente de otros países, como México, salieron en busca de mejores empleos y oportunidades para sus familias. Los cubanos vieron América con tristeza mientras salieron de su país pero los mexicanos mirado Estados Unidos con esperanza. Esto muestra una gran diversidad entre los muchos inmigrantes de América Latina. Una situación similar se presenta en Asia; vietnamitas abandonaron su país debido a que el gobierno, mientras que muchos filipinos vienen a los Estados Unidos para los diferentes puestos de trabajo. Cuando llegan a los Estados Unidos, las personas deben adaptarse a la "Life on the Hyphen". Los hijos de inmigrantes pueden tener dificultades al principio en averiguar cómo hacer que estos dos aspectos culturales diferentes coexisten. Finalmente se siguen las costumbres de sus compañeros de clase o hacen su propia identidad.
La palabra “latino” es una palabra bastante amplia por su connotación. Me pareció bastante interesante la gráfica que vimos en clase acerca de cómo las personas se identifican con su cultura o su país o con ser americano. Es interesante ver que a medida que las generaciones van pasando, estas personas se empiezan a identificar más con ser americanos que son ser latinos. Aunque no lo discutimos en clase, me parece que esta tendencia es parecida a la tendencia de querer “blanquearse” porque el ser americano es mejor que ser latino. Esto es algo que he visto en muchas personas de mi país que desean americanizarse porque piensan que eso es mejor que ser latino o salvadoreño. Sin embargo, yo jamás compartí este sentimiento porque siempre encontré un orgullo en ser quien soy. Me da bastante lastima saber que muchas personas no están cómodas con su herencia.

Creo que una parte de este problema es que muchas personas quieren asimilarse a la mayoría para no sufrir los efectos negativos de ser distinto. Me parece que es bastante importante que las personas reconozcan sus diferencias y se lleguen a conocer a sí mismos para poder encontrar el orgullo de ser quienes son. Al darle importancia a la diversidad podemos apreciar las diferencias entre la población. Este tipo de mentalidad pudiera ayudar a erradicar la discriminación y a promover la paz en nuestras sociedades. Esto me recuerda mucho al dicho “el pueblo unido, jamás será vencido” porque al crear una sociedad unificada podemos batallar contra las injusticas políticas y sociales. Esto es bastante similar a las estrategias que usan los grupos feministas y LGBT porque unifican a las diferentes minorías para poder formar un movimiento con más fuerza. 

Tuesday, December 3, 2013

"The Garcias" y el US Latino

Cuando miré los vídeos de CNN sobre Los Garcias, se destaca la historia de Cindy Garcia, una estudiante en Los Angeles. Según ella, 70% de los estudiantes en su escuela no pueden graduarse a tiempo. Este hecho triste es un resultado de la importancia de la familia en la cultura de los latinos. Por ejemplo, Cindy está ausente muchas veces porque ella tiene que ayudar a su familia. En la escuela de Cindy, parece que el "sueño americano" es solamente una sombra - no algo tangible. Creo que los latinos como Cindy, que tienen familias pobres, pueden escapar de sus situaciones con la educación. La educación es la puerta al sueño americano, pero para Cindy y otros, hay mucho más obstáculos. Todos de los vídeos sobre Los Garcias muestran la diversidad entre todos de los latinos. Los vídeos rompió el estereotipo de que todos los latinos tienen la misma nombre y las mismas personalidades. Cada Garcia en los vídeos es alguien nuevo y original.

La identidad doble y el hyphen

Los latinos que viven en los Estados Unidos tienen una situación interesante porque están parte de dos culturas diferentes. Esto puede ser un problema para los latinos porque muchas veces, ellos no son aceptadas completamente en cualquier cultura. Por ejemplo, en los Estados Unidos, hay una gran cantidad de estereotipos sobre los latinos. Por ejemplo, la idea que todos los latinos tienen el nombre de "Garcia". Según la lectura de "The Facts of Life on the Hyphen," los sentimientos de los latinos sobre el hyphen son dependientes en de donde eres. Muchos inmigrantes de Cuba, por ejemplo, se sienten atrapados porque no pueden volver a su país fácilmente. Por otro lado, los latinos de países como México que pueden volver tienen sentimientos más positivos sobre el hyphen y sobre sus vidas en los Estados Unidos. Creo que este artículo muestra la gran nivel de diversidad que existe en los Estados Unidos, porque es un país que contiene muchas culturas diferentes.

Actividad Cultural #2

Yo vi el episodio 4 de PBS sobre los nuevos latinos.  El video se trataba de la inmigración  de latinos de Cuba, la Republica Dominicana, y Puerto Rico.  Todos tuvieron experiencias similares y todos tuvieron el idea de regresar cuando todo estaba mejor.  Aunque yo no soy cubana, dominicana, o portorriqueño sino nicaragüense me da orgullo mirar a tanta gente que lucharon por sus sueños y por sus derechos.  Mis papas fueron inmigrantes también y tuvieron que trabajar muy duro para estar donde están hoy y por fin entiendo un poco mas que antes.  A mis papas no les gustan hablar sobre todo lo malo de Nicaragua y el tiempo en que se tuvieron que escapar entonces no pude entender lo que ellos tuvieron que sobrevivir.  Pero este video me enseño lo que fue en tener que dejar todo y venir a un país extraño que no poder entender el idioma.  Mi papa quiere regresar a Nicaragua pero mi mama no quiere regresar para el retiro.  Si nos gusta visitar a mi familia que todavía están alli, pero solo es por unas dos semanas.  Nunca voy a poder entender lo que mis papas y otros latinos tuvieron que vivir a venir a los Estados Unidos.  Yo no vivi como ellos; yo no sentí el prejuicio que ellos tuvieron.  Pero si me ofende cuando gente dicen que todos los latinos son inmigrantes.  Toda la gente que viven en los Estados Unidos son inmigrantes; todos vinieron de un país extranjero.

Sunday, December 1, 2013

Los problemas que los latinos tienen en America, que “los Americanos” no reconoce #latino y #hyphe

Pienso que el tema de todos nuestros artículos y videos de esta semana es “los problemas que los latinos tienen en America, que la cultura dominante ‘Americano’ no reconoce.”
            Este semana empieza con la discusión de las diferencias con el lenguaje, que a menudo no se entiende por los americanos que no hablan español. Por ejemplo, “The Facts of Life on the Hyphen” de Gustavo Pérez Firmat menciona el punto de vista de un escritor cubano-america en cómo las culturas española e inglesa difieren en función de su uso del lenguaje. Soy consciente de que lo que llamamos los hechos de la vida en el Inglés son los misterios de la vida en español. Creo que la versión en español es más precisa y honesta. Yo había pensado en las varias versiones del pronombre español para "usted," frente a sólo una de las formas en Inglés, pero nunca había pensado en omitir "I" s en español debido a que su forma está integrado en el verbo. Puedo ver de dónde hablan inglés sonaría narcisista en repetidas ocasiones diciendo "I."  Me parece interesante, mientras que yo he interpretado el uso de Inglés de "I" narcisista, Firmat da gracias a Inglés para darle una forma de mostrar la individualidad.
            El uso de lenguaje para representar las diferencias entre las culturas latinoamericanas se ve en “Building Bridges: Latinas and Latinos at the Crossroads,” con la analogía de Berta Esperanza sobre la diferencia en la palabra tortilla en Nuevo México y el Caribe. La analogía representa como diferente son los latinos y como ellos deberían poner en un categoria durante los census.  Despues de leer sobre los afrolatinos y indígenas puedo entender major los problemas con exclusión en estas categorias.  El nombre “monolithic latino” niega diversidad y vista todos como “outsiders.”  Pienso que el uso de estereotipos es un forma común de opresión en America. El ejemplo con los expectaciónes de los jefes de ley durante la entervista de Berta Esperanza muestra que los jefes perdieron un candidate bueno y único en sus búsqueda (search) para alguien “diverso y etnico.”
            Un otro ejemplo de la falta de comprensión de las culturas Latinas en America se puede observar en “What’s in a name: Retention and Loss of the Maternal Surname” de Yvonne M. Cherena Pacheco.  Pacheco menciona un buen punto, de que en los estados unidos muchas veces el prejudice no a propósito (on purpose) pero es la causa de un malentendido de las culturas extranjeras.  Hay mucha diversidad en el mundo, pero el plan de estudios de la escuela secundaria solo es los basicos de una cultura, que no incluye las diferencias importantes y este malentendido causa racismo durante edad adulta.  No pienso que es mal intento como mucho como malentendido.
            Para concluir, a fin de que las culturas latinas se sientan más incluidos en la vida estadounidense, los estadounidenses que no hablan español deben estar mejor educados sobre las culturas latinas.  De esta forma, las dos culturas se mezclan y se ayudan mutuamente.  En “Life in the Hyphen” de Ilan Stavans es intersante que Stavans menciona la influencia de la cultura de los gringos en los méxicanos y viceversa en la moda y las costumbres. Él menciona “a double-faceted phenomenon: Hispanization of the United States, and Anglocization of Hispanics (33)” y es un objetivo ambicioso de los de los Latinos para asimilar los anglos a sí mismos.  La utilidad de las grandes ciudades pobladas como Nueva York en la difusión y mezcla de la cultura se ve con el caso de los 1/2 millones de puertorriqueños que tuvieron más influencia en la cultura estadounidense en comparasión con los 4 millones de inmigrantes mexicanos se extendían por todo el sudoeste rural. Este demuestra que locación es importante en la difusión de diversidad en los estados unidos. La diversidad en los hispanos puede ser visto por el hecho de que son el grupo étnico más diverso y aparte del idioma, se diferencian en dialectos, costumbres y estilos de vida (35).  Yo no era consciente de que el dinero por cable (wired) a México a partir de parientes que trabajan en los estados unidos equivale a un tercio de los ingresos totales de las naciones. Pienso que el punto de la facilidad de integración de los latinos en comparación de los inmigrantes europeos muestra el poder y la independencia de los europeos pero también la apertura de la cultura latina.
            Pensé que el abogado latina en la "CNN Latino en Estados Unidos: los García" videos hace un gran punto, que durante 100 años los estados unidos ha recibido a mano de obra inmigrante y sólo después de 9-11 no se comenzará la aplicación de las reformas contra la inmigración, como son conocidas en Arizona.  Es fácil para un hombre como Arpaio a boicotear la inmigración en Arizona, pero esto desacredita los esfuerzos de las familias y las personas que están tratando de encontrar una vida mejor. 
            El mismo grado de ignorancia americana para su cultura es vista por los hijos de Bill y Betty García, republicanos dominicanos que viven en Charolette, Carolina del Sur.  Su hijo le dijo: “In the south, you are either white, black, or Mexican…and I don’t like to be called Mexican so…”  He escuchado el "todos los latinos son mexicanos" línea repitía en numerosas ocasiones por los americanos incultos. No tengo participaciones en los efectos de estos comentarios, pero yo siempre trato de corregir a la gente porque su ignorancia me ofende también. Sin embargo, creo que esto se remonta a la fuerte idea de raíces americana, así como la falta de educación cultural con nuestros sistemas de escuelas públicas.  Creo que las luchas de los latinos que se mudan a Estados Unidos podría reducirse si los americanos que no hablan español realmente entienden y así mostraron respeto por estas culturas diversas.